Cyrano de Bergerac

Sul libro

Cyrano de Bergerac fu messa in scena nel dicembre del 1897 al Théâtre de la Porte Saint-Martin di Parigi ed è l'opera teatrale francese più rappresentata dalla sua creazione. Edmond Rostand si ispirava liberamente a un personaggio storico reale, ovvero Savinien de Cyrano de Bergerac (1619-1655), poeta libertino, per costruire un eroe romantico tardivo, ammirato per la propria eloquenza e il valore militare, ma sfigurato da un naso prominente che gli impedisce di credere di poter essere amato. Cyrano ama Rossana, sua cugina; Rossana ama Cristiano, cadetto avvenente ma poco eloquente. Cyrano presta la propria voce a Cristiano, redige le sue lettere e gli soffia le dichiarazioni. Rostand scrisse l'opera in cinque atti in versi durante il caso Dreyfus, in un contesto di disillusione politica che rende Cyrano deliberatamente una figura di controcorrente.

Tematiche e significato

La costruzione drammatica di Rostand si appoggia su un paradosso che l'opera sviluppa con coerenza rigorosa: Cyrano è il più grande di tutti i personaggi per intelligenza, coraggio e sentimento, ed è precisamente questa superiorità a condannarlo ad agire per un altro. Il suo sacrificio non è masochismo: è la scelta di chi preferisce essere amato sotto altro nome al non essere amato affatto. La domanda che Rossana non arriva a formularsi, ovvero se amasse la voce e il pensiero di Cyrano attraverso la faccia di Cristiano o se amasse Cristiano, è la domanda sulla natura dell'amore che l'opera pone senza rispondervi. Il riconoscimento finale di Rossana, che avviene soltanto quando Cyrano è morente, arriva troppo tardi per modificare la struttura tragica: il momento della chiarezza non coincide mai con il momento dell'azione possibile.

Perché leggerlo oggi?

Cyrano de Bergerac si legge con frequenza come storia sulla bruttezza fisica e sul complesso di inferiorità, il che è una riduzione. Il tema centrale è il rapporto tra l'espressione e l'identità: può qualcuno essere pienamente se stesso attraverso la voce di un altro? L'epoca delle identità digitali, in cui molte persone costruiscono relazioni attraverso rappresentazioni di sé che non corrispondono alla propria presenza fisica, ha dato alla domanda di Cyrano una pertinenza che Rostand non poteva anticipare. La tecnologia ha moltiplicato le forme in cui è possibile essere presenti come voce e pensiero senza essere presenti come corpo, e il testo di Rostand rimane uno strumento per pensare le implicazioni di quella dissociazione.